〈蕾華〉、〈開華〉、〈散華〉

◆〈蕾華らいか〉
　蕾の状態の〈華〉、即ち鬼の力が扱えるようになる前の状態のこと。
　鬼は誰しもこの状態で生まれ、成長するとともに自然と〈開華〉、鬼の力を扱えるようになる。

◆〈開華かいか〉
　〈華〉が開いている状態、即ち鬼の力が扱える状態のこと。
　鬼は一生をほぼこの状態で過ごす。
　〈開華〉する時期は人によって様々であるが、多くは生後五年〜十年で〈開華〉する。
　稀に十年以上経っても〈開華〉しないことがあり、その要因は〈華〉即ち鬼の力の強さが影響しているのではないかと考えられている。
_{※早く〈開華〉したからといって弱いわけではない。}

◆〈散華さんか〉
　〈華〉が散った状態、即ち鬼の力が消え、扱えなくなる状態のこと。
　〈開華〉から〈散華〉への推移は緩やかなものだが、一般的には散り始め（〈散華〉初期）から約一年後には完全に〈散華〉の状態になる（個人差あり）。

▼〈散華〉には、初期、中期、後期の三段階が存在する。
＊初期：変化へんげできるが、その時間が徐々に短くなる（本来ならば制限無しで変化できる）
＊中期：変化ができなくなるが、妖術を扱うことや武器の現出は可能
＊後期：変化ができず、妖術も扱えなくなるが、鬼の力の一つである武器の現出のみは可能

〈狂華〉と〈咲き損ない〉

〈狂華きょうか〉とは〈蕾華〉の時期に、何らかの原因で鬼の力が暴走してしまうこと。
〈狂くるい咲ざき〉とも呼ばれる。
暴走を止めるには〈華〉の宿し主が力を制御する必要があるが、そもそも制御できていれば暴走することはないため、
〈狂華〉に陥ったが最後、宿し主を殺すことでしか抑える術がない。

稀に宿し主が死を免れることがあるものの、〈狂華〉に陥った〈華〉は二度と〈開華〉しない。
その状況を〈咲さき損ぞこない〉と云う。
子元はこの〈咲き損ない〉になったが故に、数年間、鬼としての自身の立場に悩まされていた。

〝気〟と呼ばれるもの

〝気き〟とは、〈華〉の属性のことを指す。
一般的に、鬼の妖術は陰陽いんよう五行ごぎょうに基づいて、七種類の気に分けられる。

陰陽は陰と陽、五行は木もく、火か、土ど、金ごん、水すいのことであり、
鬼の妖術はこれらに基づき、闇、光、風、火、地、天、水の七種類に分類されている。
まずは、陰陽の陰いんから闇が、そして陽ようから光が創り出される。
よって、陰の気を持つ鬼は闇を操り、陽の気を持つ鬼は光を操る、という形になる。
五行ごぎょうも同様であり、分かりやすくまとめると…

　◇木もくの気＝風属性／雷属性
　◇火かの気＝火属性
　◇土どの気＝地属性
　◇金ごんの気＝天属性
　◇水すいの気＝水属性／氷属性
　◇陽ようの気＝光属性
　◇陰いんの気＝闇属性　　となる。

水の気については、上記の通り氷属性も含む。
また、他の気に比べ、金ごんの気即ち天属性は分かりやすい特徴がない。
よって、陰、陽、火、水、木、土の何いずれにも属さないものを金と捉えることもあるらしい。
〝気〟と属性の関係については、「陰陽五行と鬼の妖気」の項目で解説している。

なお、「雷属性」については例外が存在しており、雷属性を有した鬼が水の気・氷属性を操っていたことから、氷から転じて生まれる可能性があるとも考えられている。

鬼の武器

鬼は己が扱う武器を自由に呼び出すことができる。
一般的には太刀が多いが、中には槍や弓、薙刀を持つ鬼もいるため、全ての鬼が太刀を持つ訳ではない。

それらの武器は、内なる〈華〉に収納されているような状態。
故に鬼は、戦時であっても基本的に武器を携帯する必要がない。
呼び出せる武器は〈華〉が創り出したものであるため、〈華〉の色が刃の色に反映されているのだとか。